Albayan Lil muslimin: Februari 2014

Dari Abdullah bin Amru bin Ash, dari Rasulullah SAW beliau berkata, “Puasalah tiga hari dalam satu bulan.” Aku berkata, “Aku mampu untuk lebih banyak dari itu, wahai Rasulullah.” Namun beliau tetap melarang, hingga akhirnya beliau mengatakan, “Puasalah sehari dan berbukalah sehari, dan bacalah Al-Qur’an (khatamkanlah) dalam sebulan.” Aku berkata, “Aku mampu lebih dari itu, wahai Rasulullah?” Beliau terus melarang hingga batas tiga hari. (HR. Bukhari).

Dari hadist di atas, Rasulullah menyuruh kita mengkhatamkan Alquran dalam sebulan, artinya jangan lebih dari itu. Bila kita mengkhatamkan Alquran lebih dari sebulan atau bahkan berbulan-bulan lamanya, dapat dipastikan hati kita tidak dekat dengan Alquran. Sejarah mencatat bahwa para sahabat dan salafush shalih banyak yang menyikapi sebagai sesuatu yang minimal saat mendengar sabda Rasulullah SAW “bacalah Al-Qur’an (khatamkanlah) dalam sebulan.” Sebutlah Usman bin Affan Ra, Abdullah bin Amr bin ‘Ash Ra, Imam Abu Hanifah, dan Imam Asy Syafi’i. Mereka adalah contoh orang-orang yang terbiasa khatam dalam tiga hari atau maksimal satu pekan. Karena khatam satu kali dalam sebulan terlalu lama bagi mereka untuk bertemu dengan ayat-ayat Allah.

Maksudnya, jika seseorang khatam sekali sebulan berarti hanya satu kali dalam sebulan ia bertemu dengan masing-masing surat dalam Alquran. Mereka, para sahabat dan salafush shalih ingin lebih sering bertemu dengan surat-surat itu. Karena sentuhan tarbawi surat al Baqarah berbeda dengan surat Ali Imran. Begitu juga dengan surat an Nisa, al Maidah, dan surat-surat lainnya. Boleh jadi ketika seseorang membaca surat an Nisa, dia merindukan surat al Maidah.

Lalu, bagaimana dengan kita yang sengaja berlama-lama dalam mengkhatamkan Alquran? Itu berarti kita akan sangat jarang bertemu dengan setiap surat di dalam Alquran. Kita harus waspada, jangan sampai hidup kita berakhir saat kita lalai tilawah satu juz perhari. Hidup kita pun berakhir dengan penyesalan. Padahal sesungguhnya kita mampu jika saja mau menambah sedikit ikhtiar dalam mencapainya.

Berikut kiat-kiat untuk bisa tilawah one day one juz:

💧Harus niat ikhlas dan cinta semata-mata karena Alloh Swt.

💧Berusahalah melancarkan tilawah jika belum lancar, karena normalnya tilawah satu juz dapat dilakukan dalam waktu 30-40 menit. Sehingga sangat mungkin bagi kita untuk tilawah one day one juz dari 24 jam waktu yang kita miliki.
💧Carilah tempat dan waktu yang kondusif untuk berkonsentrasi dalam tilawah.
💧Lakukan qadha (mengganti) target tilawah yang terlewatkan pada hari itu di hari berikutnya.
💧Sering-seringlah mengadukan keinginan untuk bisa tilawah sehari minimal satu juz kepada Allah SWT, Pemilik Alquran. Pengaduan kita yang sering kepada Allah menunjukkan kesungguhan kita dalam melakukan ibadah itu. Pertolongan Allah SWT pun akan datang sehingga memudahkan kita melaksanakan tilawah.
💧Perbanyaklah amal sholeh karena setiap amal sholeh menghasilkan energi baru untuk amal sholeh berikutnya, seperti halnya satu maksiat yang akan menghasilkan maksiat lain jika kita tidak segera bertobat kepada Allah SWT

Kendala yang harus dihadapi diwaspadai:

Perasaan menganggap sepele saat sehari tidak tilawah sehingga berdampak pada tidak adanya keinginan untuk segera kembali kepada Alquran
Lemahnya wawasan tentang Alquran
Tidak memiliki waktu wajib bersama Alquran
Lemahnya keinginan untuk tilawah, tidak pula memohon kepada Allah agar diberi kemudahan tilawah setiap hari
Terbawa lingkungan.
Tidak tertarik dengan majelis yang menghidupkan Alquran
“Tidaklah suatu kaum berkumpul di salah satu rumah Allah lalu di antara mereka membaca kitab Allah dan mempelajarinya kecuali turun kepada mereka ketenangan yang diliputi rahmat, dikelilingi malaikat, dan Allah SWT menyebut nama-nama mereka di sisi makhluk yang ada di dekat-Nya.” (HR Imam Muslim)

Assalamu’alaikum Warohmatullohi Wabarokatuh

PENGANTAR

Bismillahirrohmanirrohim

Mohon Doa Restu Atas Pembangunan Pondok Pesantren Tahfidzul Qur'an, Rumah Tahfidz LANSIA untuk mencetak generasi Islam yang Qur'ani dan Berakhlaqul Karimah, bisa mengikuti perkembangan zaman serta mempunyai iman, ketaqwaan dan akhlaq yang baik.

LATAR BELAKANG

Kemajuan zaman yang telah terjadi dewasa ini, tidak serta merta menjadikan akhlak dan pengetahuan agama seseorang semakin menjadi baik. Bahkan, kemajuan teknologi yang ada sekarang telah banyak disalahgunakan untuk kepentingan yang merusak jati diri manusia itu sendiri sebagai makhluk yang beradab, bahkan merusak tatanan agama yang telah disyari’atkan oleh sang pemilik kehidupan ini.

Akibat yang terjadi adalah kita sulit mendapatkan Generasi yang mampu mempelajari dan menghafal al Qur’an dengan baik dan benar, apalagi mau mengamalkan kandungan yang ada di dalamnya. Bahkan anak-anak tersebut sudah sangat jarang mengenal siapa saja tokoh-tokoh pejuang Islam dikalangan para sahabat, tabi’in, tabi’ut tabi’in dan generasi-generasi sesudahnya.

Selain akibat dari kurangnya perhatian orangtua atas perkara agama dan akhlak, pola fikir dan sifat yang demikian juga terbentuk akibat salah dalam memilih lingkungan dan teman pergaulannya. Padahal teman dan lingkungan merupakan salah satu aspek yang terpenting dalam pembentukan karakter dan akhlak

Allah SWT telah mengajarkan kepada kita bagaimana seharusnya mendidik masyarakat muslim anak dan mengarahkan mereka agar memilih teman-teman yang baik, serta siapa-siapa saja yang harus dan layak kita gauli.

Rasulullah SAW sendiri telah memberikan nasehat kepada kita agar mampu menjadi pribadi muslim yang baik. Abu Hurairah berkata, telah bersabda Rasulullah, “Tanda-tanda baiknya keislaman seseorang adalah meninggalkan sesuatu yang tidak berguna baginya.” (HR Tirmidzi) Pada hadits yang lain disebutkan bahwa Nabi saw bersabda, “Seseorang tidak akan sampai pada derajat taqwa sebelum ia meninggalkan perkara yang tidak berguna karena khawatir berbuat sia-sia.”

Adanya degradasi moral yang sudah begitu parah ini menyebabkan beralihnya kebiasaan dan kesenangan anak-anak serta Orang Tua dan para remaja muslim, dari senang berlama-lama membaca Al Qur’an menjadi senang berlama-lama membaca koran dan majalah atau melihat TV/bioskop; dari senang menghadiri majelis-majelis ta’lim menjadi senang mencari dan menghadiri acara-acara hiburan (seperti konser, pesta-pesta atau perayaan, diskotik atau acara pertemanan); dari senang menolong dan mengutamakan (itsar) sesama menjadi senang membuat susah orang lain (dengan cara meng”ghibah”, menfitnah, menjatuhkah dan berbagai tipu daya lainnya); dari senang menyedekahkan hartanya di jalan Allah menjadi senang membelanjakan dan menghambur-hamburkan uangnya.

Ini adalah sebagain kecil dari berbagai macam penyimpangan moral dan akhlak yang sudah begitu akut dan telah menjangkiti generasi ummat Islam dewasa ini. Maka sudah sewajarnya jika pada masa sekarang ini kemampuan anak dalam memahami Al Qur’an sangat rendah, apalagi untuk mau menghafalkan, mengajarkan dan mengamalkan isinya. Sehingga yang akan terjadi adalah lambat laun agama Islam hanyalah tersisa namanya saja, dan Al qur’an hanya tersisa tulisannya saja. Dan Hal ini mulai terbukti dimana sangat banyak dikalangan orang Islam sendiri yang tidak mengerti apa itu Islam, meninggalkan sebagian (ataupun seluruhnya) ajaran Islam, bahkan mulai banyak yang berani menentang dan mempertanyakan kebenaran ajaran Islam. Mereka mulai ragu dengan nilai-nilai yang terkandung dalam ajaran agama Islam.

Kemunduran akhlak Ini sangat sesuai dengan apa yang telah diberitakan oleh Rasulullah dalam kitab Al Misykat yang Artinya; “Akan datang suatu zaman bahwa tidak akan tersisa Islam kecuali namanya saja dan tidak pula Al Qur’an kecuali tulisannya saja.”

Ini adalah sedikit alasan yang melatarbelakangi mengapa perlunya didirikan Ma’had Pendidikan Alqur’an dan Dakwah Islamiyah,

DASAR PEMIKIRAN

Pendirian Pondok Pesantren Tahfidzul Qur'an, Rumah Tahfidz LANSIA ini didasarkan pada firman-firman Allah swt dan hadits-hadits Rasulullah sebagaimana yang akan kami sebutkan di bawah ini. Selain itu pendirian pondok pesantren tersebut juga mempertimbangkan akan besarnya fadhilah (keutamaan) dalam menghafal Al Qur’an dan Al Hadits serta menuntut Ilmu. Kegunaan yang terutama sekali adalah untuk siar Islam serta li i’laai kalimatillah, sehingga dapat digunakan untuk mempersiapkan bekal dan sebagai tabungan masa depan di akherat bagi orangtua, anak, pihak pengelola maupun kaum muslimin yang ikut membantu terlaksanannya pendirian pondok pesantren ini.

Dari Abu Hurairah RA berkata, telah bersabda Rasulullah SAW, “Sesungguhnya diantara amal-amal kebaikan seorang mu’min yang akan terus mengikutinya walaupun setelah wafatnya ialah; (1) Ilmu yang ia ajarkan dan ia sebarkan; (2) Anak shalih yang ia tinggalkan; (3) Mushaf Al Qur’an yang ia wariskan (ajarkan); (4) Masjid yang ia bangun; (5) Rumah (peristirahatan) untuk para musafir yang ia bangun; (6) Sungai yang ia alirkan; dan (7) Sedekah yang ia berikan dari hartanya ketika ia masih hidup dan masih sehat. (Pahala amal-amal ini) terus mengalir kapadanya meskipun ia telah meninggal dunia.” (HR Ibnu Majah,)

Pondok pesantren Tahfidzul Qur'an, pada umumnya dirancang dan diprogramkan untuk anak-anak dan remaja.Sedangkan pondok yang memberikan fokus untuk LANSIA sangat langka. Padahal cukup banyak diantara masyarakat LANSIA yang membutuhkan pendidikan seperti itu, sebagaimana para sahabat Rasululloh dahulu. Insya Allah, perbaikan akhlak masyarakat muslim kita ini justru dapat besumber dari para LANSIA yang mengamalkan agama Islam secara kaffah, melalui proses pendidikan membaca, menghafal, memahami, mengajarkan dan mengamalkan Al Qur’an, dengan motivasi dan daya tarik tersendiri, yaitu diperolehnya khusnul khotimah dalam kehidupannya.

MAKSUD DAN TUJUAN

Visi

Menjaga dan memelihara kehormatan, kesucian dan kemurnian Al Qur’an agar tetap terbaca sesuai dengan qaidah tajwid sebagaimana yang telah dianjurkan oleh Rosulullah SAW.Al-Muta’abbadubitilawatih Membaca Al-Qur’an itu bernilai ibadah.

Membumikan Al Qur’an dan As Sunnah pada setiap orang mukmin. Mencetak generasi-generasi muda Islam yang rabbaniyah,berakhlaqul karimah, berkualitas dan bertanggung jawab pada diri dan agamanya, serta hafal Al Qur’an dan Al Hadits.

Misi

· Menyebarluaskan ilmu baca Al Qur’an yang benar dengan cara yang benar sesuai dengan Qiroah Imam Ashim, riwayat iman hafs yang melalui jalurnya imam abi Muhammad ubaid ibnis shobbah

Menyelenggarakan proses pendidikan yang mengajarkan materi Al Qur’an, Al Hadits dan Fiqih, dengan cara menghafal naskah dan pemberikan pemahaman yang benar mengenai Al Qur’an, As Sunnah ,Qiyas dan ijma’ ulama’.

BENTUK KEGIATAN

1. Pembangunan PonPes Tahfidzul Qur'an, Rumah Tahfidz LANSIA.

2. Pengadaan infrastuktur serta sarana dan prasara. Gambar Desain Bangunan dan Denah Lokasi

( Lihat lampiran ).

Penyusunan dan evaluasi sistem pendidikan, dengan fokus sesuai kebutuhan para LANSIA.
Mencetak buku metoda“Albayanlil Muslimin.

5. Pengandaan Mushaf Al-Qur’an Rosm Utsmaniy.

6. Penyelenggaraan proses belajar mengajar Tahfidzul Qur'an dan lain-lain sejalan dengan misinya.

NIT LAYANAN PENDIDIKAN

1. Tahfidzul Qur’an

2. Madrosah Diniyyah ( Madin )

3. Rumah Tahfidz Lansia

4. TPA / TPQ / TKA ( Buku Metoda Albayan Lil Muslimin )

5. Qur’an Call Layanan Belajar Al-Qur’an semua umur untuk umum

LOKASI DAN STATUS

Jl. Joyo Agung Atas no 17 gang rumah tahfidz lansia

Merjosari Lowokwaru Malang 56144 Jawa Timur Indonesia

Tlp: 0341-7312946 . 0852-333-226-48

Pin BB 276991B9

Status . LEGALITAS

Badan Hukum : Lembaga Pendidikan Pondok Pesantren Tahfidzul--Qur’an. Rumah Tahfidz Lansia Nomor Akta : 07 Tanggal 17 Juni dan Nomor 07 Tanggal 17 September 2013 Disahkan oleh Menteri Hukum dan HAM tanggal 17 juni 2013 Nomor AHU.1979.AH.07.07 Tahun 2013

Tanah adalah Waqof dan Hak milik yang bersertifikat a.n. Ahmad Muslimin (Pengasuh Pelayan Metoda Belajar Al-Qur’an Albayan Lil muslimin) Dengan luas tanah -+1500 meter

Rencana Kami membebaskan tanah dengan luas tanah 2 hektar untuk pengembangan progam Kampung Tahfidzul-Qur’an Lansia dilengkapi dengan makam khusus para santri penghafal Al-Qur’an

(*Dalam Proses)

TOTAL ANGGARAN

Total Anggaran yang dibutuhkan untuk pembangunan Pesantren Tahfidz Nurul Qur'an

Rumah Tahfidz LANSIA.adalah

sebesar Rp. 2.047.000.000

Terbilang : Dua milyar empat puluh tujuh juta rupiah.

Dengan perincian Pembagunan :

1. Pembagunan asrama santri Lantai 1 1 paket = Rp. 1.074.000.000

2. Pembagunan asrama santri Lantai 2 1 paket = Rp. 540.000.000

3. Pembagunan Musholla PA 1 paket =Rp. 216.000.000

4. Pembagunan Musholla PI 1 paket = Rp. 27.000.000

5. Pembagunan Jalan Masuk 1paket = Rp. 40.000.000

6. Saluran Pln + tiang ke Pon-Pes 1 paket = Rp. 9.000.000

7. Mobil Qur’an 1 paket = Rp. 140.000.000

Total . = Rp. 2.047.000.000

*YKH Bpk-Ibu Donator untuk 1 kamar santri 4m*6m=24m = Rp.72.000.000

SUSUNAN PENGURUS PONDOK PESANTREN TAHFIDZUL

NURUL-QUR’AN

RUMAH TAHFIDZ LANSIA METODE ALBAYAN LIL MUSLIMIN

A. PELINDUNG

      ALLOH   SWT

B. PENDIRI DAN PENGGAGAS

Ust Ahmad Muslimin S.Pd.I Al-hafidz

(Khodimul Qur’an Metoda Albayan lil Muslimin)
C. DEWAN PENASEHAT

     KH.Gus Luqman Al-Karim

     KH.Hambali Sholehuddin

     Bpk Dr.Ir.H. Paimin Suharno MSc
Bpk H.Hadi Nafian SAg

D. PEMBINA

     Ust Ahmad Muslimin S.Pd.I Al-hafidh

E. PENGURUS

     Ketua                     : Ust Ahmad Muslimin S.Pd.I Al-hafidh

    Wakil Ketua            : Bpk Dr.Ir.H. Paimin Suharno MSc

     Sekretaris               : Bpk Ahmad Zuhdi, ST

     Bendahara              : Ustadzah Robiatul Adawiyah A.Ma

F. BIDANG-BIDANG

1. Bidang Pendidikan:

    Ust Ahmad Nazili Al-hafidh

    Bpk Ir Teguh Pudyo Wirahadi SP.MM

    Ustdzah Robiatul Adawiyah A.Ma

   Ust Muhammad Zainuddin Abdul Majid

2. Bidang Humas / Umum:

    Ibu Hj Hermin Sulistyani BSc

    Bpk H.Suko Hadiwiyono (Abah Awi)

   Ust Abdus Syukur

   Bpk Muhammad Rimba Safari

3. Bidang Keamanan:

    Bpk H. Suyatman PELDA

    Bpk Muhammad Yunus SERMA

4. Bidang Sarana dan Prasarana:

    Bpk H Siswo Waroso SE

Bpk H, Sugiyanto

    Bpk H Abdulloh Faqih

5. Bidang Logistik:

Bpk Muhammad Iskandar

6. Bidang Tehnik Arsitek :

Bpk Ir Edy Prasojo
Bpk Ahmad Zuhdi, ST

7. Bidang Olahraga dan Kesehatan:

    Bpk Dr.Ir.H. Paimin Suharno MSc

    Bpk Sentot Ali Basyar ST

8. Bidang Wirausaha:

    Bpk H Irfan Fatawi .SE

9. Bidang Pemberdayaan Perempuan :

    Ustadzah Robiatul Adawiyah A.Ma

    Ibu Novi Kartika Dewi, AMd

10. Bidang Pembangunan :

  Bpk Ir Edy Prasojo

     Bpk H Abdulloh Faqih

     Bpk Muhammad one Krisna

Malang, 26 juni 2013

                                                                       Disusun oleh Bpk Pembina

                                                                 Ust Ahmad Muslimin S.Pd.I Al-hafidh

Susunan Panitia Pembangunan

PONDOK PESANTREN TAHFIDZUL QUR’AN

RUMAH TAHFIDZ LANSIA

Ketua Pembangunan                       :   Bpk Ir Edy Prasojo

Wakil Ketua Pembangunan            : Bpk Dr.Ir.H. Paimin Suharno MSc

Sekretaris                                        : Bpk Ahmad Zuhdi, ST

Bendahara                                       : Ustadzah Robiatul Adawiyah A.Ma

Ketua Bidang Teknik Arsitek        : Bpk Ahmad Zuhdi, ST

Ketua Bidang Keamanan                : Bpk H Suyatman PELDA

Ketua Bidang Humas / umum        : Ibu Hj Hermin Sulistyani BSc

Ketua Team Pengalian Dana         : Bpk Dr.Ir.H. Paimin Suharno MSc

Alamat kantor Pusat Lembaga Pendidikan Al-Qur’an Metode Albayan Lilmuslimin :

Kantor Lama. Jl. Mertojoyo Blok M 16

                        Merjosari Lowokwaru Malang 56144 Jawa Timur

Kantor Baru. Jl. Joyo Agung Atas no 17 gang rumah tahfidz lansia

                        Merjosari Lowokwaru Malang 56144 Jawa Timur

                       tlp : 0341-7312946 Pin BB 276991B9

                       Hp: 0852-333-226-48 / 0899-0399-026

                       E-Mail               : albayanlilmuslimin@gmail.com

                       Blog                   : http://albayanlilmuslimin.blogspot.com

PENUTUP

Demikianlah kami sampaikan. Semoga Allah meringankan langkah Bapak/Ibu untuk berpartisipasi dalam mensukseskan pelaksanaan sehingga dapat menjadi tabungan amal soleh Terbaik di akhirat kelak. Amin.

Malang, 15 Desember 2013

            Sekertaris                                                                                Ketua Pengurus

       Bpk. Ahmad Zuhdi, ST   Ust Ahmad Muslimin S.Pd.I Al-hafidz

PENUTUP

Demikianlah kami sampaikan. Semoga Allah meringankan langkah Bapak/Ibu untuk berpartisipasi dalam mensukseskan pelaksanaan sehingga dapat menjadi tabungan amal soleh Terbaik di akhirat kelak. Amin.

Malang, 15 Desember 2013

Sekertaris Ketua Pengurus

Bpk. Ahmad Zuhdi, ST Ust Ahmad Muslimin Al-hafidz

LEMBAR KOMITMEN BPK-IBU DERMAWAN – DERMAWATI

1.Nama :

2.Jabatan :

3.Perusahan :

4.Alamat :

5.Email :

6.Contak person :

Dengan ini kami berniat bersedekah / Waqof / Hibah / di Lembaga Pendidikan AL- Qur’an

berupa Uang atau Barang.

Dengan Nilai Sedekah Sebesar Rp :……………………

Terbilang :………………………………………………….

Sedekah Tersebut akan kami tunaikan dengan cara :

1.Transfer Langsung melalui Bank Syariah Mandiri Malang.

Bsm: 7033 – 5288 - 62 a.n. Muslimin (Bpk Pengasuh)

( Nomer Kode Bank Transfer Lewat ATM 451 )

2.Jemput Sedekah Di …………………………

Ttd.

( Nama Penanggung Jawab)

Konfirmasi / info program :

.Ahmad Muslimin : Pin BB 276991B9

03417312946 – 0852-333-22648 / 08970-4343-27

Jazakumulloh khoiron katsiro...Aamiiin.

Laman

Kamis, 20 Februari 2014

Berdoalah kepada-KU

Kamis, 06 Februari 2014

Mengapa One Day One Juz nduk hody ,Aam ?

Sahabatku inilah diantara kriteria istri sholehah,

Rabu, 05 Februari 2014

PROPOSAL PENDIRIAN PONDOK PESANTREN TAHFIDZUL QUR'AN RUMAH TAHFIDZ LANSIA